最早的人類文明-蘇美

在美索不達米亞神話中，吉爾伽美什是擁有超人力量的半神（三分之二是神，三分之一是人，即擁有神的智慧及力量，但沒有神的壽命）

中東地區是許多古代文明的發源地，擁有悠久的歷史和獨特的文化。 這些文明包括蘇美爾和阿卡德、古埃及、古巴比倫、腓尼基、亞述以及後来的伊斯蘭文明等。

蘇美人在兩河流域創造了人類第一個文明，蘇美人來自何處，蘇美文明發源於何處，目前仍是一個謎。據考證，黑頭髮的蘇美人既不是印歐人的一支，也不是閃米特人的一支。蘇美文明在歐貝德時期學會了使用車輪並進入銅石並用時代，美索不達米亞南部的埃利都於前4500年左右建立了城市，出現神廟建築，成為蘇美文明的開端。

烏魯克城屬於蘇美王國早期的標誌性城址，距現在的伊拉克穆薩納省薩瑪沃鎮約30公里，在西元前第四千紀中期蘇美的城市化進程中位於先鋒地位。

史詩《吉爾伽美什史詩》中的主角吉爾伽美什所統治的城市就是烏魯克城，它亦被認為是《舊約聖經·創世紀》中所記載的以利（Erech）在示拿地建立的第二座城市。

《吉爾伽美什史詩》記載，吉爾伽美什命令興建烏魯克的城牆。在史詩的尾段，吉爾伽美什向渡船人烏沙那畢（Urshanabi）吹噓城牆由七位天使所建。

蘇美爾文化展示品，敘利亞-大馬士革博物館

烏魯克城遺址，位於伊拉克的穆薩納省

阿卡德帝國

史書記載，阿卡德人-薩爾貢將城牆破壞以展示軍事實力，隨後殺死國王並篡奪王位。於是薩爾貢創立了世界第一個帝國-阿卡德帝國。但此時還算是蘇美文明。

古巴比倫國

古巴比倫國王-漢摩拉比

在阿卡德帝國衰弱以後，古巴比倫帝國再次統一了美索不達米亞。漢摩拉比是巴比倫城邦第一王朝（又稱古巴比倫王國）的第六位國王，漢摩拉比在位前二十年該地區相對和平。他大興土木，例如為了防禦外敵而築高城牆，還擴建廟宇。

漢摩拉比大帝最重要的成就是頒布了一部新的巴比倫法律《漢摩拉比法典》。法典刻在一塊巨大的玄武岩石碑上，並放置於公共場所以便所有人能看見。

1901年底到1902年1月，法國考古隊在埃蘭古城蘇薩（今屬於伊朗）發現，為一高2.25公尺的黑色的玄武岩圓柱，現存法國巴黎羅浮宮博物館。

圓柱上端有漢摩拉比從太陽神沙瑪什（Shamash）的手中接過權杖的浮雕，下面用阿卡德語的楔形文字銘刻法典全文，範疇包括訴訟手續、損害賠償、租佃關係、債權債務、財產繼承、處罰奴隸等。

美國國會大廈眾議院會客廳漢摩拉比大理石淺浮雕

亞述帝國

巴比倫帝國只是曇花一現，在漢摩拉比王死後不久，美索不達米亞又進入群雄逐鹿的混亂時代。

小國之間互相戰鬥，在此同時亞述國崛起，這是人類史上的大反派，奉行殘酷的軍事擴張，沒有創立甚麼文明出來，見一個文明就摧毀一個文明。

國家的經濟就是靠到各城市去掠奪搶劫，屠殺一切反抗者。毀掉文明，但是他們發明拋石機和雲梯攻城機，發明了地道戰。好像他們對破壞很有專長，對於建立文明制度非常討厭。

西元前859年擴張到敘利亞與以色列國征戰，西元前722年摧毀了以色列王國，流放了以色列人。亞述帝國把自己變成在這片土地的唯一的大反派。由於亞述人在戰爭中的行為異常殘暴，猶太人將亞述首都尼尼微稱為「血腥的獅穴」。在辛那赫里布的年代，他佔領並焚燒了75座城市，人和財物都被擄走。

亞述很多次的出征其實都是鎮壓起義，而戰勝後卻又往往進行更殘酷的壓迫，這種政策嚴重導致亞述帝國境內的經濟衰落，由於被征服地區無法進行再剝削，引起神廟祭司奴隸主及工商業奴隸主的不滿，帝國不但未能滿足對社會經濟的發展，反而作出破壞。

亞述文化中半人半獸的怪物。由於其外型好像一頭插上一雙翅膀的公牛，拉瑪蘇是指雌性。其雄性又稱捨杜，二者常被置於守護寺廟或宮殿入口的左右兩旁

國內人民的不斷起義削弱了亞述的國力，政局混亂，周圍民族群起攻之，破鼓萬人捶，西元前612年巴比倫王國和其他國連手消滅了亞述帝國，西元前609年新巴比倫帝國成立，美索不達米亞新霸主出現了!

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新巴比倫帝國

在新巴比倫帝國時期，尼布甲尼薩二世又把猶大王國給滅了，猶大國王約雅斤擄回巴比倫，《聖經》中還記載了西元前586年他再次進攻耶路撒冷，踏平耶路薩冷，毀滅兩座城市並拆毀所羅門神殿。將猶太人擄回巴比倫。

尼布甲尼薩二世很注重城市建設，所以建造了美輪美奐的城市，為愛妃修建了一個空中花園，被譽為古代七大奇跡之一。

德國柏林-佩加蒙博物館，伊絲塔爾城門

伊絲塔城門是巴比倫內城的8個城門之一，大約公元前575年，尼布甲尼撒二世下令在城市北側修建。

這座城門供奉巴比倫女神伊絲塔，藍色琉璃瓦，上面交替排列著「怒蛇」（龍）和原牛浮雕。

此城門為巴比倫城牆的一部分，曾被視為古代世界七大奇蹟之一，直到公元6世紀為亞歷山大燈塔所取代。

1930年代，在德國柏林博物館島的佩加蒙博物館，修建了伊絲塔城門及遊行大街的重建品。它高14米，寬30米。此門其實是一個雙門，今天在佩加蒙博物館展示的只是較小的前門，後門由於博物館面積的限制仍保留在倉庫中沒有修復。

波斯帝國

在尼布甲尼薩過世以後，巴比倫衰微，東邊的波斯帝國很快地征服了巴比倫帝國，接下來幾世紀美索不達米亞掌控在波斯帝國手中，波斯帝國包容各民族，在波斯帝國統治之下，將被擄走的猶太人解放回家園。美索不達米亞的各民族文化與發展得到了持續性。

波斯帝國釋放猶太人

西元前331年，亞歷山大大帝征服了波斯帝國，美索不達米的中心巴比倫城逐漸荒廢。最後巴比倫的最後一座神廟廢棄後，楔形文字失傳，美索不達米亞文明進入歷史。但是此文明留下來的文化、法律、科學、天文、神話等，在以後的數千年裡仍然影響著世界。